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Pierre Musso“我们迷恋”

发布时间:2019-01-28 04:11:05来源:未知点击:

在远程政治,sarkoberlusconisme在屏幕上,他刚刚发布,皮埃尔·穆索,信息科学与雷恩第二大学传播学教授,解密néopolitique和néotélévision之间的密切联系在法国和意大利或者commentles两国领导人使用的营销工具,以舞台服新自由主义的眼光点击{{首先,你可以设置sarkoberlusconisme}} [*彼得·穆索*]这是萨科齐的政策和贝卢斯科尼超越了两国之间的差异,以及个性差异的逼近,他们有共同点,首先是他们的会员资格同新自由主义的政治家族(意大利力量党和UMP)在欧洲人民党在这两个国家,也有一个极端的浓度和这两个绕过电源领先第三名的个性化,他们整理所有直接从他们的国家最后,他们面对反对左,左下中心,划分并没有备选项目{{体现萨科齐和贝卢斯科尼}} *彼得·穆索*]的值业务贝卢斯科尼,这是很自然的:在1993年步入政坛前,他花了30年企业家这种文化被导入到政治转型国家将受到标准状态管理:效率和竞争力与新自由主义的愿景是国家分享他们现在第二个价值是“苦修的状态,”为皮尔·安德烈·塔圭夫,补充了国有企业的一个也可以拨打治安维持状态“符合受害人”中受害的社会中,萨科齐和贝卢斯科尼都视为救星:犯罪受害者的危机,等等我们发现这个说辞在我身上迪亚斯,尤其是在当代电视,处理了很多受害的{{您确定néotélévision的,你借作家艾柯,在萨科齐作为贝卢斯科尼把自己的通讯工具,概念:谈话节目,电视-réalité,讲故事......你能破译}},如果我们持有的媒体,特别是电视,检查[*彼得·穆索*]通过telecracy,媒体权力的概念,我们认为机械看来,我认为它不喜欢的工作,但在相反的:它是由暴力不再管辖,由迷恋通过营销管辖的公司,通过捕获关注从当公民成为公众的媒体时,他们成为解扰器评论员,但失去了成为真正的能力,在社会生活的干预超越SIMPL发送到电视真人秀节目的短信......如果我们确定的政治,经济和文化的变化,我们更好地了解如何在sarkoberlusconisme:实际的电视无处不在,无论是在屏幕上和现实{ {双方还毫不犹豫地采取了舞台...}} [*彼得·穆索*]他们明白néotélévision的运作首先,该系列它可以让图像中的洪水,固定约会作为串行英雄(我们按照他的恋爱冒险,例如),政治忠诚度是什么萨科齐与他的儿子,卡拉...贝卢斯科尼或三陪女,他的法律纠纷他们维持秩序的一系列有时却是英雄,有时烈士的政治领袖不是民族之父,它是在一个社会中具有里程碑意义的hyperfluid他们也了解,néotélévision作品特定的节奏,像美国系列24小时计时,呃......正如名字所暗示的,具有非常快的速度政治家在媒体上建模和工程对剪辑的步伐,换台,在我们的社会生活中,它是当下糟糕的报纸说,贝卢斯科尼和萨科齐的hyperrapide和生涩的节奏是由于性格的心理,这将是搅动良好知道,任何制度的民主必须在社会的步伐运行{{为什么néotélévision,通过互联网或镇纸,是sarkoberlusconisme理想的汽车}} *彼得·穆索*]第一,因为每个看起来中型运输每天三个半小时,法国和意大利一样 然后,因为它是该中心设置一台电视,它的领导人这是不是最paléotélévision的情况下,在主持人主持人和观众之间的直接关系: “你看看我,我看看你的眼睛直” {{这是化身}} *彼得·穆索*]绝对与主持人的核心人物,几乎是更重要的客人,这是它编排辩论,定义问题,谈话和评论整个公司,贝卢斯科尼和萨科齐功能的公开辩论主持人:每天的主题,设置议程,分配主题他们的意图是要不断切割的社会,在所有问题,从自己:有亲和反萨科齐或Berlu要紧的是保持在公众辩论的中心{ {交付的消息是什么}} [ *皮埃尔·穆索*]无以言表,他们想体现,通过他们的超活动,这方面的努力,这种紧张:“我自己是总统,谁是在不断工作的领导者,”国服这个他们作为历史学家恩斯特坎托诺维茨(弗雷德里克和国王的两分体)消息的分期,我讲的象征意义体现的道德,那sarkoberlusconisme传递的信息是:“你可以为成功我贝卢斯科尼MadeMan自我,或自我,萨科齐,匈牙利移民的儿子{{什么萨科齐,他已经被意大利的经验启发}} *彼得·穆索*]贝卢斯科尼建电视帝国,作为意大利电视的放松管制的一部分,在1970- 1980年,他掌握了néotélévision其旗舰计划为脱口秀节目,在个人隐私戏剧化的技术;和真人秀节目,它与同情,有时刻画普通人的竞争,有时是双方一个鼓舞人心的电视新自由主义国家,赢家和输家齐和贝卢斯科尼操作为字符之间现实是有区别的:萨科齐是一个专业的政治家,谁没有住在公司为贝卢斯科尼但像他这样的,它是重要的话语,价值观,企业文化霸权与即使表达来自一个传统,这是左十九世纪的劳动价值的核心概念,这是它的政治话语的骨干,不仅在公式“的工作越多获取更多”价值这是将管理层面与天主教伦理联系起来的关键,因为法国和意大利是两个以天主教为中心的国家新教伦理与资本主义精神,马克斯·韦伯表明利润并非盎格鲁 - 撒克逊式的资本主义,但在地中海国家的一个问题,天主教的价值,我们可以赢得的唯一钱这是他的汗水,工作所以工作是“道德吧资本主义”所要求的唯一的价值,在萨科齐他的话说:“我们要的企业家资本主义,而不是投机者的资本主义”贝卢斯科尼告诉“我希望有一个精神化的资本主义,”这甚至相对于精神价值建立在努力梵蒂冈资本主义更清晰,竞争力{{贝卢斯科尼组建,和萨科齐曾放言在其公共广播改革,主流媒体冠军的模式,你有资格的文化工厂}} *彼得·穆索*]我从电视评论家塞尔日·丹尼和发展借来的想法,是电视渗透的政策,但是,反过来,政策支持,这些“冠军”贝卢斯科尼有néotélévision,并确保通过放大的改革,对手戴电视的模式,一个RAI,它认为一个国家电视台{{始终是著名的分裂}} *彼得·穆索*]是一方面国家电视台,教育,和其他免费电视,娱乐,广告支持萨科齐,在他的改革,接手这个切口如何共和国总统的理由,例如法国电视总裁的任命如果我们想把公共电视标记为国家电视台,我们就无法做得更好 通过在舆论进球,有两个种类的电视,一个公开,挂状态,而其他私人,联系到商业和娱乐,它是指社会的二分法宽松的状态:一方面,其状态的冠军竞争者,其他国家的教育家谁与福利国家变成了一个决斗新自由主义国家有什么更好的警察机构和头脑交易将这种二分法置于最受欢迎的媒体,电视 {{当项目初具规模公开,2008年1月8日,在讲话中,萨科齐出乎所有人现在是自九十年代初,时任通信部部长所作努力的一部分1994年}} *彼得·穆索*]这是写我引用这本书阿兰·明克,媒体冲击的,发表在改革前的1993年二十七年,它准确地描述了他所说的原则电视的“产权改革” {{明茨已经规定了什么萨科齐要说}} *彼得·穆索*]在人们知道任何情况下,鼓舞这一改革思路明克是,国家是经济战争,所以国家必须表现得像企业贝卢斯科尼说:“我是意大利的CEO”和萨科齐经常指的是“团队”法国大号因此,国家必须支持其大型企业对贝卢斯科尼来说,它不是邪恶的,冠军是他的研究小组,Fininvest这也是大国的意大利异常困惑:总理是中国最大的传媒集团的头和第三的意大利财富对于萨科齐,它ñ “是不一样的异常,但相同的愿景的支持集中在四个,五组:拉加代尔,博洛雷,布依格,维旺迪......这不仅是因为他们的经济产出地,而且还因为这些公司文化生产的地方,他们提供一个世界观,演讲当我们谈论业务状态,必须了解文化产业和政治力量之间的杂交,寻找意义的{{你说sarkoberlusconisme符合政治危机! }} *彼得·穆索*]它回答的是打击所有的政治问题:如何对政治代表性的危机应对他们的反应首先是竞争性民主,其它民主沉思(魅力​​通过上述技术)这种的持续多久除了有关男子,本以为可以保持存活撒切尔玛格丽特·撒切尔到布莱尔的问题的政策是政治真空贝卢斯科尼,他建立在经济上以同样的方式放松管制,先后建起了政治权力真空撒切尔夫人说:“没有替代”这是没有新的思想,程序及以上左翼力量的所有统一为他们提供机会这是它的竞争对手强的弱点也{{格雷戈里马里诺参考书目}采访} {{}} - {{贝卢斯科尼,新王子}},奥布出版社,2003 - 电信{{}}发现版本,收集分析数据,2008年 - 在sarkoberlusconisme {{}},奥布出版社,2008年 - {{电视政治,sarkoberlusconisme屏幕}},奥布出版社,